有班超收西域，“不入虎穴，焉得虎子”。

世人皆以其为楷模，时至今日，大汉尚武之风已贯穿近四百年。

便以第二次党錮时，著名的党人领袖李膺、陈蕃为例。

这些所谓清流名士，哪一个是手无缚鸡之力的酸儒？

李膺，潁川李氏，三公之后，举孝廉出身。

论文，位列“八俊”之首，被誉为“天下模楷”。

论武，“身先士卒与胡骑临阵交战”。

先后任护乌桓校尉、度辽將军，屡次大败乌桓、鲜卑，声威远播。

陈蕃，汝南陈氏，位列三公，举孝廉出身。

与当年的大將军竇武、虎賁中郎將刘淑並称为“三君”。

曾以近八十岁高龄持剑，率太学生及属吏八十余人，一路杀入宫中。

在这个时代，剑术、武技皆为传承，亦是士人身份的象徵。

而民间兵器管制宽鬆，又盛行角牴、斗兽等武技活动。

试问哪个大汉儿郎，少时没有过策马江湖的梦？

个个都想做那所谓的“任侠”。

再看场中眾人……

史阿、顏良、文丑、高览，自不必多说。

刘岱。

前世，敢亲率孤军，一马当先杀入十余万青州黄巾之中……虽死但勇。

刘繇。

前世，十九岁便单骑闯贼营，救出被劫掠的从叔，全身而退。

荀彧。

祖父荀淑，被尊为“神君”，连李膺都执弟子礼，更有人见到他称之“真人东行”。

父亲荀緄，与兄弟七人，並列为“荀氏八龙”。

的確，潁川荀氏以经学传家，这些名號主要源於“德行学识”。

可是，在这个贼寇横行，民不聊生，动不动就有人横死街头的世道……

敢游走四方，最后闯出来名头的，就没有一个是善茬。

更別说“神君”“真人东行”“荀氏八龙”，这么顶的名號。

尤其是荀淑。

想当年，荀淑三天两头没事就挑衅一下大將军竇武，每次得罪完，就悠哉悠哉的去职还乡了。

以刘方对竇武的了解，暗中迫害那么多当世名流，也不差荀淑这一个。

更別说荀淑多气人了，这都能让他安然终老……不愧是“神君”。

那所谓“真人东行”的美誉背后，怕不是藏著几分刀光剑影里的从容。

正如，孔先师携三千弟子周游列国。

“讲道理，得有人听，才能讲……”

“若是讲不通，某也略有几分武力。”

所以，荀彧多少也是有“家学”传承的。

桥竹。

虽年齿尚幼，却得將门遗风。

桥玄当年出征平叛，是被四府共同举荐为帅，持黄鉞。

四府，就是太尉、司徒、司空这三公，还有大將军。

黄鉞，为天子专用，或者特赐给专主征伐的重臣，意为“如朕亲临”。

桥玄先败鲜卑、再破匈奴、退高句丽，在职之时，边境安定无事。

別看现在桥玄年迈，又曾任三公，是名士，是清流，是大儒。

若是论其壮年，这位可是实打实的“虎將”。

那日桥竹遭劫时，他那兄长桥羽还在庭中练剑呢。

这等家风薰陶下，纵是少年郎亦有一身硬骨。

……

此刻，场中金铁交鸣。

眾人虽未尽全力，却將自幼习练的底子尽皆展现。

或凭家学渊源，或仗天赋异稟。

待日后，也许会有云泥之別。

然，眼下青锋映月，俱是少年意气。

谁怕谁？