第226章 准將体现不了你的优秀

在半岛，將官跟校官之间几乎隔著一道天堑。

普通人能达到的最高军衔，也就上校这一级了。

若想成为將军，那就得有相应的整治和人脉关係。

关係韩太鉉有，当初进军队就是奔著这一层去的。

可偏偏中间出了岔子，一个十七年都没在军队中露过脸的傢伙，忽然摇身一变成了將军？

即便小老头是空军次长也无法一手遮天啊，所以起初的计划、是让他先在上校这一层混几年脸熟，后面再想想別的办法给他升上去。

但李建熙就不一样了。

他虽然不混军队，但军方很多人都跟他有往来，毕竟也算是衣食父母啊，只要人没啥大问题，各方面打声招呼就行。

“这履歷倒是做得不错，你义父做的？”

“有办法搞定？”见他神態轻鬆，韩太鉉眼中燃起了一丝希望。

“当然。”

老头答应得很爽快。

不过韩太鉉还是有些疑虑：“机务部那一关怎么过？毕竟都说了我是叛国者。”

老头弹了弹履歷表，並未当回事：“对你来说，叛国者反而是晋升的加分项。”

“內？”可能是酒喝多了，韩太鉉一时没听明白。

李建熙怒骂道：“你傻呀？若是没这一层身份，怎么去日成军事大学当间谍？”

韩太鉉这才恍然大悟，怪不得刚刚小老头也没专门提起这茬，显然只要有了间谍这一层身份，根本就不惧机务部审查。

毕竟当时给这件事定性的人要么已经退休了，要么就隔屁了，到时候李建熙再活动一下，普升前的面审可能最多走个形式就行了。

可能唯一需要注意的，是他自己別说漏嘴。

所以才拿了那么多书让他背呢..“

就在韩太鉉脑子yy的时候，老傢伙砸吧著嘴突然来了一句：

“喷喷，准將还是小了点。”

“软？”

李建熙眯起眼晴分析道：“你想想看，准將要么去地方带师团旅团，要么就是各部参谋副职或学院长，哪有什么油水可言？”

这句话让韩太鉉嘴巴张了半天都没合拢：

“敢情在你眼里，我就是去贪污的？”

“哈，哈哈，哈哈哈～”

这句话把李建熙笑得前俯后仰，连眼泪都出来了，好不容易才止住，拍著他的肩膀反唇相讥：

“那你说在这半岛的权力场里，不捞点好处，那辛苦往上爬又是为了什么呢？总不能是为了南北一合吧？”

韩太鉉当然没那么天真，只是他那副倚老卖老的口气著实让人有点不爽：

“要真是那样、对你们3s集团应该只有好处吧？”

李建熙一证，这话还用说？北边是个什么样的情形他十分清楚，若是能开放市场，他绝对有信心带领集团大杀四方！！

韩太鉉是眼睁睁看著这老头曙满志，又眼睁睁看著这老头萎靡寂寥。

最后到头来，只听见一声颓然嘆息：

“那些都是后人的事了，我这年纪即便有机会，也力不从心嘍”

韩太鉉望著他那瞬间黯淡的眼睛，心中竟也泛起一丝莫名的感慨，他自己今年照理说也45岁了，如果按照正常程序，在军中最多也就二三十年的整治寿命。

可偏偏他实际年龄只有28岁，即便再过三十年，那也才58岁啊房间里一时陷入了沉默，只有窗外的风声轻轻吹过。

过了许久，韩太鉉才清了清嗓子，打破这份寂静：

“不过晋升將官要大统签字，你確定没有阻碍？”

毕竟第九师团的代师团长朴弥勒至今都没扶正、就是因为军衔的问题。

当然，换做別的防御师团准將担任师团长绝对没问题，可第九师团是甲种师团，主力中的主力，这种情况下准將就有点不够看了。

“哼，阻碍？”李建熙冷笑一声：

“只要有足够的利益，没有什么阻碍是克服不了的，自从去年沉船那件事发生后，现在那个位置已经岌岌可危，最新的民调甚至还不足40%，你觉得她慌不慌？”

那必然是会慌的，韩太鉉怎么也想不通，一条在近海遇险的船，竟然会造成这么大的事故小老头好像也对这件事很不满：

“你知道那些人为了民调会怎么做吗？首选就是拿我们这些財阀开刀！因为底层民眾都仇富，他们最喜欢看见我们倒霉，只要让这些玩意儿获得心理上的快感，支持率肯定会上升。”

韩太鉉有些不太喜欢老傢伙的用词，不过像他这种已经形成固化的思维、也很难再纠正过来。

因此韩太鉉只是皱了皱眉，並未深究：“那你打算怎么做？”

老头眼中闪过一丝精光：“这个你不用管，到时候就知道了。”

韩太鉉点点头，並没有再问，反正这老头没有理由来暗算他。

就在他打算起身告辞的时候，老头突然又问道：

“你真的去过北边吗？”

时逢周末，位於忠清南道礼山郡的修德寺熙熙攘攘，来往皆是前来拜謁的香客。

韩太鉉混跡在游客中间，一身寻常的黑色西装並不算太显眼，跟隨人流慢慢向前挪去。

修德寺很大，古朴的建筑错落有致，在日光的轻抚下，散发著庄严肃穆的气息。

只是时逢夏日，繚绕的香火味瀰漫在空气中，加上那些手持香烛，时而跪拜，时而念念有词的信徒，空气倒是比外面炎热了不少。

韩太鉉无心欣赏这佛门盛景，不时警惕地打量著周围，看似隨意地走著，实则目光都在正前方那座大雄宝殿之上。

这座大雄宝殿號称是半岛现存最早的木製建筑，还被指定为半岛第49號国宝。

根据官方资料显示，其最早修建於公元1308年，先后经歷了高丽朝鱼羊等王朝，期间多次修，才保存至今。

不过目前这个说法又被他们自己人给推翻了，现在追溯到了公元602年的百济时期，这是韩国那些歷史以及考古学家最爱干的事，没事就喜欢瞎扯譁眾取宠。

毕竟土地就这么大，该发掘的都发掘了，若是想要挣点个人研究成果，就得发现一些並不存在的东西。

估计再过几年，可能他们又会说半岛早在白堊纪就诞生过璀璨的文明。

这时，前面的人群传来一阵骚动，接著就有几名救护人员大声著挤开人流，抬著一位中暑的大匆匆往山门跑去。

这已经是韩太鉉今天看到的第三位中暑者了，儘管如此，依旧没能阻挡信徒们的热情老实说，韩太鉉並不理解这种行为。

要知道除了供奉释迦摩尼以外，曹溪宗严格意义上都已经不能称之为佛教了，甚至管理模式已经在向西方教靠拢。

他们也把全半岛的寺庙划分为几大教区，像忠清南道就属於第七教区。