好在郝瑗气定神闲的话语使得薛举也稍稍心安，而既然暂且安抚了薛举之心境，智珠在握的郝瑗便思考起了之后局势的演变。

不过似乎想到什么的他，却先对吕摩诃说道，“和尚，你不是还要‘献宝’吗？此时或是好时机，也可助陛下心情舒缓。”

而吕摩诃闻言，竟罕见得有些羞赧，只是他皮肤本就晒得黝黑，些许脸红竟也与寻常无异。

皆因他所要进献之宝并不是什么俗物财帛，而是他自己。

此前，吕摩诃认为他不到三十便能修成他天竺密佛的‘三曼’，也就是中土所谓‘气海境’的圆满期，便自诩天资才智为当世翘楚。又因为先前对于薛举的观感不佳，而小觑了帐中英杰。只觉得以自身的修为，只要将本领示之于薛举，薛举便会求着他加入西秦，届时他也好谈借兵一事。

但郝瑗以德服人，不仅助他洗尽明台妄念，此时又点出他当时所想，这让他不由得心中有些羞愧，‘原来从一开始，我不止着了这郝先生的道，甚至我心中所想之事，他都猜到了个大概。只是中土高士过于含蓄有礼，不与我这化外之人计较罢了...’

而郝瑗眼见吕摩诃却是没有接话，便知其此时心态，故又笑道，“你这和尚来时风尘仆仆，身无长物又说要献宝，这宝物总不至于是你手中的念珠与手杖吧？再者，你说突厥见闻时，动辄‘我大秦’，故你欲献之宝，怕是褚侍郎也早已猜到了几分。”

说着，郝瑗又看了眼褚亮。而褚亮看郝瑗望来便已会意，虽说暗叹自己就是个捧哏的命，但还是顺着郝瑗的话对吕摩柯说道，“那和尚，此时还拘谨个甚么，还不快将‘宝贝’献与陛下？”

只是，此时的薛举却有些奇怪左右二人在打些什么哑谜，便言道，“两位爱卿可是知晓其所献为何物？为何朕恍若未闻？两位如此这般，倒是搅得朕心痒难耐，快说与朕听听！”

“还是让这和尚自己说吧。”

郝瑗说着，看向吕摩诃的目光清亮依旧，但或许是多了些鼓励，让吕摩诃一时有了种温暖的心绪。

而他没有了郝瑗瞳术的辅助，便也没有发现他刚刚洗净的明台处，竟不知不觉的长出来些许纯白小花来。

“倒是小僧着相了。”

事已至此，吕摩诃便单手向薛举方向施了个僧礼，“陛下，小僧经突厥一行，深知借兵救国一事艰难，故想留在陛下军中，与陛下结个善缘，他日若陛下能一统天下，小僧再求陛下能完成我心中夙愿。”

“哦，宝物便是你这和尚？倒是有趣。但你为何不早早说明，朕亦喜欢结交各方豪杰，若你初见朕时便言明，朕也不会对你如此作态。”

薛举心情也是经历了起伏，又在经过郝瑗数次安抚之后，此刻倒是罕见的平稳，他也反思了与吕摩诃会面时的一系列摩擦，更是清楚按照现在的局势，人才倒真的比宝物有用，而且吕摩诃这次姿态放得极低，所以薛举对于吕摩诃此时想要归于其麾下的举动竟多了些好感，更是有心情追问道，“那便说说你这和尚可会些甚么？”

“小僧先前已经将师承报与诸位听过，故小僧只细说我所学之本领，我天竺密佛一派专修「大日如来本经」，早年我曾受我派‘磐石尊者’灌顶佛力，从而修成本派‘身’、‘言’、‘意’三密。我三密加持于身，大曼气海便初成。

而后小僧又磨炼心境多年，参得五佛五智，终于成就「大曼荼罗」，而第一曼既成，则「三昧耶曼荼罗」与「法曼荼罗」便水到渠成，故只求凝聚第四「羯磨曼荼罗」从而臻至‘神意境’化出佛相。

但近年来，吐蕃头人‘囊日松赞’屡屡挑衅我苏毗国，只是我国安逸已久，大小女王皆不将吐蕃部放在心上，唯我心忧家国，又强练与我本性不合的护法身化相以求突破之机，导致心魔渐起，幸得郝先生之助，小僧得以明台涤净，此时方还能在陛下帐下等候听用。”

吕摩诃先说自身境界，又言道，“我密佛一派以‘佛意’入道，再兼修‘密身’与‘心咒’，融会贯通后，三密一体，大曼气海初成便比之寻常气海境武者更为气足，倒也不是小僧敢小觑了中土豪杰，单凭我今日之气海，只言我若护卫陛下四周，我亦有当今无人可伤陛下分毫的自信。”

薛举听着吕摩诃夸夸其谈，又想起这人周边不寻常的气机，心中却是不由得信了几分，“你这和尚可当真有如此本领？”

但他问着吕摩柯时，眼神却还是不自觉得飘向郝瑗。

而郝瑗见薛举目光瞥过来，便知他在询问自己的意见，故他也直言道，“陛下，我以为此人可用。”

但郝瑗也知晓若是护卫四周，上位者总要有些考量，便也给了薛举一颗定心丸。

“而夜已深，陛下不妨先令人安顿这和尚，明日再安排此人之职位。”

且当着吕摩诃的面，郝瑗如是说道。

“既如此，来人，为吕大师准备营帐，先好好安顿。”薛举听懂了郝瑗话中的意思，便顺着他的话，令帐中的亲卫领吕摩诃下去安顿。

而那和尚也是个聪明人，听完郝瑗的话语，便知道关于自己的安排，郝瑗已经心中有数，只是需要私下和薛举交谈，便向薛举一拜，又开口告辞，“小僧谢过陛下收我于军中，叨扰陛下已久，我这便先告退了。”

他说完，又向郝瑗、褚亮二人行了礼，便随着薛举亲卫出了营帐。

而吕摩诃离开了约有一盏茶的功夫后，薛举才向郝瑗问道，“郝卿，对于这和尚是否还有什么话要说给朕听？”

郝瑗见薛举发问，也是说出他心中所想，“陛下可是知道的，郝某幼时家道中落，因有故友接济，才能熟读那儒家的经义，但郝某无甚根基，却也只能做了陇西李氏的门生，才能谋得前隋金城令一职。而昔年陇西李氏为家人门客摆礼乐仪轨，成‘天人感应’之祭，郝某亦参与其中，全赖上天垂怜，虽说我之后常有倦意，但却得了这‘破妄’之瞳。后又因缘际会，习得阴阳家的‘望气’之术，又使我这破妄之术更是如虎添翼...才成就此时傍身的奇技「清渊鉴」。”

他的话音尚未落下，想到什么的薛举便脱口而出，“是也，本朝五姓高门各炼一识，那陇西李氏所出英杰也号称瞳术为最，但三代人加起来也没能再出一个如郝卿这般的「破妄瞳」！故对于这和尚，可是郝卿看出来了些什么？”