关羽沉吟片刻，道：“陛下天威，已令埃及震怖。我军当趁势而上，以亚历山大港为基，水陆并进，扫荡尼罗河三角洲，迫降诸城。同时，遣使南下，招抚上埃及各地，许以自治，诱其反罗马。”

他看向张飞：“翼德，你领一军，沿海岸西进，追击弗拉维乌斯残部，威慑昔兰尼加，使其不敢东顾。”

“得令！”张飞抱拳，声如洪钟。

“其余诸将，随关某肃清三角洲，稳定粮道，征集船只，以备水战。”

关羽继续下令说：“此外，即刻起草告示，以陛下之名，宣告埃及解放。凡归顺者，皆为大汉子民，赋税减半，徭役从轻；凡助罗马者，城破之日，严惩不贷！”

“谨遵将军令！”众将齐声应诺。

开元五年，深秋，尼罗河迎来了罕见的丰水期，浑浊的河水裹挟着肥沃的泥土，滋养着两岸的无垠农田。然而，今年的丰收喜悦却被战争的阴云所笼罩。

亚历山大港易主的消息，以比尼罗河泛滥更快的速度传遍上下埃及。恐慌在罗马裔公民和希腊裔贵族中蔓延，而长期被压制的埃及本地人——科普特人，以及数量庞大的犹太社群，则暗流涌动，心思各异。

关羽坐镇亚历山大港，并未急于向内陆深处贸然推进。他深知，汉军虽野战无敌，但兵力有限，且水军力量几乎为零（亚历山大港大火后，仅抢救出少量受损较轻的小型舰船）。若要真正控制埃及这罗马帝国的“粮仓”，必须稳扎稳打，且必须赢得本地势力的支持，至少是默许。

他做的第一件事，便是兑现苏曜“弥赛亚”的承诺，在犹太社群的协助下，迅速颁布了《安民告示》：

“奉天承运天皇诏曰：埃及之地，久罹罗马暴政，赋税苛虐，民不聊生。今朕遣天兵至此，乃为解民倒悬，锄强扶弱。自今日起，凡埃及之民，无论土著、希腊裔、犹太裔，但弃罗马伪号，归顺大汉者，皆为朕之赤子。”

“以往罗马所课之重税，一概减免三成；所有奴籍，愿参军或效力河工、城防满五年者，皆可脱籍为良；各地神庙、会堂，但安分守己，皆受庇护，唯需尊奉天皇为至高守护者……”

这份用希腊文、科普特文、希伯来文共同书写的告示，被抄写数百份，由归顺的本地官吏和毛遂自荐的犹太商人、科普特乡老组成的宣慰队，乘船沿尼罗河南下，张贴于沿途大小城镇的市集门口、神庙柱廊。

消息所到之处，引发了巨大反响。底层埃及农奴和市民欢欣鼓舞，减税和脱籍的承诺对他们而言如同甘霖。犹太社群则更加坚定了“弥赛亚降临”的信念，积极协助汉军维持秩序、提供情报。

而希腊裔和罗马裔公民则陷入深深的焦虑，他们中的许多人世代居住于此，拥有大量田产和奴隶，汉人的政策显然触动了他们的根本利益。

尼罗河东岸，上埃及地区重镇——底比斯城。

此地是埃及古老宗教的中心，拥有庞大的阿蒙神庙群，祭司阶层势力盘根错节。尽管托勒密王朝和罗马统治时期，神庙的政治权力被大幅削弱，但在罗马帝国如今的多神教传统下，其神庙依然被予以保留，且对当地在精神和经济上拥有着不容小觑的影响力。

此刻，阿蒙神庙最深处的密室内，灯火摇曳，映照着几张神色凝重的面孔。

“大祭司，汉人的使者已经到了城外，带来了那个‘天皇’的诏书和礼物。我们……该当如何应对？”

(本章完)