陆远摇头，旅者很快解释：

“一切巫术，归根结底都是运用自然的力量，寻人的仪式归根结底都是向自然询问答案。”

他看向窗外，街道上越来越多的新生卫兵，问道：“小哥，你想想看，现在这个荧晨世界的自然本身，是什么？”

陆远回答：“神思者。”

这是一个很浅显的答案。在提丰世界，劳鲁就是自然本身。神思者已经完全掌控荧晨世界，他当然也是自然本身。

“你现在的情况是与自然为敌。”旅者继续解释，“虽然与自然为敌也可以骗到自然的力量，比如你刚刚转换自己的身份。但是你不能请求自然本身做不到的事情。”

“所有寻人的巫术，本质上都是在向神思者打听程启的下落。问题是神思者也在找程启，祂都不知道程启在哪，怎么可能给你提供答案？”

“不仅得不到答案，而且对方有很大可能立刻感知到我们的位置。”

“这下懂了吗？”

老陆是听懂了，最后一声长嘆。程启的藏身处完全没有头绪，神思者的绞索越来越紧，隨时都可能找到自己，现在和舰桥的连接还断了，真是一筹莫展。如果能联繫上玄修，也许玄修能搞出什么对世界进行扫描的术型来，虽然那样做等於直接和神思者开战。

“其实我有点思路，但结果会很不確定。”

在沉默良久后旅者忽然开口，老陆重燃希望，抬起头静待下文。

旅者抬眼看向上方，如同喃喃自语：

“这次找人有两个意外。第一个意外，神思者作为自然祂本身没有答案，第二个意外是你是荧晨世界的外来者。巫术排斥例外，但两个例外同时存在时反而出现转机。”

“小哥，让我们將问题简单化。”

旅者再次手指蘸水在桌面上画出一小一大两个圈。

“现在的局面是，你”他指向代表陆远的小圈，“向祂问一个问题，但是祂”

旅者又指向代表神思者的大圈：“但是祂不知道答案。是不是这么一个局面？”

陆远点头。

旅者双手合十指尖顶在鼻尖：

“那么我们把视角抬升，从更高的角度看待这个过程，会发现事情变得非常有趣。你们俩扮演的角色，在巫术中有著强烈的象徵意义。”

“小哥，你恰好是一名『外来者』，你在这一事件中的身份是『客』。”

“神思者恰好是荧晨世界的自然，那么祂在这一事件中的身份无疑是『主』。”

“你们俩进行了一次『主客对话』，但没有得到答案。这意味著答案既不存在於主观中，也不存在於客观中。”

到这里老陆终於懵逼，他下意识的辩驳：“但是，所谓『世界』，是主观和客观的统一。”

“是的。但是主观加客观等於世界，但世界不等於主观加客观。”旅者以反势逻辑纠正，“我很欣赏一位古典哲学家的话，整体大於部分之和。”

“程启身在主观世界和客观世界的夹缝中。”

“他在【世界之余】”