第186章 禪院初建，金蝉入轮迴

人间。

刘宏落在黑风山顶，低头望向山下正在忙碌的凡人工匠。

洞天世界诞生了许多金银，这些金银被赵莽带走了一部分。

现在看来，他並没有辜负自己的信任。

在没有施展法力的情况下，竟能在这么短时间內，將观音禪院打造出了个雏形。

有了寺庙，再寻些经书，自然不会缺少僧人。

尤其是现在时间充足，赵莽只要有足够的耐心，甚至能去各地收留落难的孩童。

经书就更容易了。

虽然所谓的真经，需要等到五百年后，才会由金蝉子转世从灵山带回东土。

但在这之前，东土的僧人也不是没有真经的，否则又如何会有唐三藏？

不过既然是观音禪院，自然要弘扬菩萨之正典才是。

而菩萨的核心正典，自然是《妙法莲华经.观世音普门品》，这也是大乘释教的根本经典。

其次还有《大悲心陀罗尼经》，人人都知晓地藏菩萨立下宏愿，却不知观世音菩萨也同样立下过宏愿。

不同的是，地藏菩萨的宏愿虽然令人印象深刻，却始终未能完成。

並且从目前的情形来看，也不会有成功之日。

毕竟只要六道轮迴还在，亡魂便会源源不断，而地藏菩萨只是在冥界超度亡魂，这样做不能说毫无意义，但就像孩童从河中留水倒入另一条河。

即便这条河干了，那能算做这孩童的功劳么？

除非他另闢蹊径、打破六道轮迴，將亡魂全部引入佛国净土，这也勉强能算完成了宏愿。

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而菩萨却是不同，她立下宏愿“若我当来堪能利益安乐眾生者，令我即时身生千手千眼”。

依照字面理解，便是：倘若我未来成佛之时，真有能力能普度眾生，就让我此刻化现千手千眼之身。

至於宏愿的结果，自然是世人皆知。

《大悲心陀罗尼经》中同样有记载：“此言一发，大地震动，天雨宝华，千手千眼应愿而生。

她的宏愿並非是为了限制自己，更不是想要通过这种方式成佛。

菩萨立下宏愿的目的只有一个，那便是普渡眾生，

这种方式能起作用，於是她立下宏愿，將未来成佛后的自己引了过来。

所以从未有什么四大菩萨的说法，顶著菩萨果位的佛陀从来都只有一个，至少在三界是这样。

除此之外，还有《华严经·入法界品》等，但刘宏也不清楚赵莽和玄山能否寻到这些经书。

灵泉仙果之类的东西，不需要赵莽他们操心，但作为禪院核心的经书，刘宏还是希望他们能自己寻到。

天色渐暗，但刘宏並未离去。

原本他以为自己重回天庭后，八成会被贬下凡间，就像那猪八戒、沙悟净一般，在路上等待取经人的到来，是以才提前安排好一切。

结果是他想岔了，大天尊压根没打算贬他下凡。

至於安排取经路上的劫难，这件事虽然不容易，但却也不用急於一时。

换句话说，他现在只要不去闭关修炼最不缺的便是时间。

许久没有真正休息过的刘宏，便在山顶上静坐了两个月。