往东不远，就是王府井，此时虽无后世摩登商厦，但东安市场里人声鼎沸，各种京味小吃、日用百货、新旧书店混杂在一起，空气里是炒肝、卤煮的浓郁香气，带着北方特有的粗犷与实在。再往远些，天安门城楼巍然静默，广场空旷，有风筝在初冬清冽的空气里飘摇，带着一种上海所没有的政治中心特有的庄严与疏阔。

路上的行人，穿着多半是更统一的蓝、灰、绿，款式也更趋保守，不如上海那边即使谨慎也仍要透出的几分“懂经”与俏皮。

吆喝声是爽利的京片子，不像吴侬软语那般缠绵。

这里的一切，都让许成军感到一种熟悉的陌生——格局宏大，气质沉稳，少了上海的螺蛳壳里做道场的精细，多了天子脚下的坦荡与持重。

他没走远，约莫四点多，便掐着时间往回赶。

林琳知会过，今晚有个晚宴。

回到京城饭店，氛围已然不同。大厅里多了些文质彬彬、气度不凡的身影。

傍晚时分，代表团成员被引导至京城饭店昆仑厅。

此时的京城饭店作为中国最顶级的涉外酒店，其宴会场所代表着国家的体面，装修风格是庄重宏大的中西合璧：高大的穹顶垂下璀璨的水晶吊灯，墙壁或许饰有描绘中国风景的巨幅壁画或浮雕，但桌椅摆设已是西式的圆桌或长桌，铺着洁白的桌布，餐具是整齐闪亮的银器与景德镇瓷器的结合。

这样安排的用意很明显。

向即将到访的日本展示中国开放、与国际接轨的姿态，也坚守着自身的文化底蕴~

晚宴除了有交流团的成员，还有前期从日本来的官员以及日本驻华的大使、参赞。

至于菜品，则更能体现这种“中外兼顾，以我为主”的精心设计。

宴会伊始，宾主尽欢。

巴琻团长用带着川音的普通话作了简短致辞，日方代表热情回应，盛赞中国文学，并特别提到了对巴琻、冰欣等大家的景仰。

随着葱烧海参、蟹肉鱼翅羹等菜肴上桌，谈话渐入佳境。

话题转到文学，日方一位学者适时问道：“我们非常关注贵国新时期文学，尤其是《希望的信匣子》这样充满想象力的作品。不知许成军先生今日是否在场？”

全场目光瞬间聚焦于许成军。

他从容起身回应，举止得体。

他刚坐下，坐在斜对面的杜鹏成便放下筷子，声音沉稳却带着质疑：

“成军同志的《希望的信匣子》，我也看了。想法很‘新’。”

他特意加重了“新”字，“不过，文学创作，根子要扎在泥土里，写我们脚下这片火热的土地，写工农兵。过于追求形的‘新’、‘奇’，甚至去写些摸不着的‘未来’，会不会成了无根之木，脱离了群众？我们革命的、现实的文学传统，精髓在于塑造典型环境中的典型人物，这一点，年轻人还需要好好体会，不能丢啊。”

杜鹏成是“十七年文学”时期革命现实主义、军事文学的杰出代表，他信奉的文学准则是“塑造英雄典型”、“为政治服务”。

而许成军《希望的信匣子》玩转叙事实验。

显然不会得个多好的评价。

这话让气氛微微一凝。

你丫的有点不顾场合了吧！

艾坞听了，温和地插话，试图缓冲：“鹏成说的是根本。不过，探索精神也值得鼓励。我写《南行记》，也算是一种探索，关键是这探索要能从生活里长出来。”

他转向许成军，“成军，你这种‘未来来信’的念头，是怎么来的？总有个现实的由头吧？”

许成军正欲回答，公牧清了清嗓子，带着诗人的豪爽与一丝理论家的严谨：“我看啊，形式可以探索，但魂不能丢。《希望》里那些未来的畅想，其精神内核，与我们‘向前向前向前’的进取意志，未必不能相通。只是这‘器’与‘道’的关系，要把握好，莫要本末倒置。”

他这话看似公允，实则还是站在了维护传统的立场上。

这时，邓友梅笑着打了个圆场，他年纪相对轻，又有过波折，心态更开放些：“诸位老大哥别把年轻人吓着了。我看成军这‘信匣子’挺好，至少让我们这些老家伙知道，现在的年轻人心里在想什么，在盼什么。文学总不能老是板着脸孔嘛。巴老，您说是不是？”

他巧妙地把话题引向团长。

巴琻一直安静地听着，此刻微微颔首，目光温和地扫过众人，最后落在许成军身上：“探索是好的。我们当年搞新文学，也是探索。要紧的是真诚，是心里有话要说，不是为了探索而探索。”

他的话不多，却定下了包容的基调。

然而，杜鹏成似乎还想进一步阐明观点，他转向身旁的敖德斯尔，声音不大但足够让临近几人听见：“敖德斯尔同志，你们草原上的文学，扎根生活，写牧民的真实情感，那股子质朴雄浑的力量，才是真正能打动人心的。”

敖德斯尔性格敦厚，只是笑了笑，用带着蒙古腔调的汉语说：“我们那里，天大地大，故事都是从马背上、从毡房里来的。年轻人的想法，像草原上的鹰，飞得高，看得远，也好。”

他谁也不得罪，保持着草原般的宽厚。

我特么民族特长生，别挨我~

就在这观念微澜荡漾之时，那个温和却极具分量的声音响起了，来自主位旁的冰欣。

“鹏程、艾坞、公木几位同志的话，都有道理，都是为我们文学事业好。”

冰欣女士微笑着，仪态雍容，她先肯定了所有人，然后话锋轻轻一转，“不过，我总记得五四那时候，我们提倡新文学，不也是打破旧框框吗？时代不一样了，文学的面貌也该丰富些。”

她的目光慈爱，语气变得更加坚定：“成军同志的《希望》，我看不止是形式新。它里头有我们整个民族对好日子的盼头，这种盼头，不就是最实实在在的现实吗？而且，”

她略提高声调，确保日方人员也能听清，“我听说，日本岩波书店的朋友们，正是因为非常看重成军同志作品的创新性和思想价值，才特别希望能与成军同志深入交流。说起来，这算是开了我们当代中国作品，凭借其自身的文学魅力与探索精神，主动走向日本、并引起他们学界重视的先河了。”

“开了先河”。

这四个字从冰欣口中说出，如同玉磬轻敲，余韵悠长。

这不仅是文学评价，更是在外交场合为许成军、也为中国新时期文学正名。

而事实上也是如此。

原本随着中国的“解冻“，日本最早引进的是了刘芯武《班主任》、王盟《蝴蝶》等“右派“作家的作品。

到了80年代中期，以阿城《棋王》为代表的“知青作家“作品在日本引发现象级轰动，其独特的文化底蕴与超越政治的哲学意味，标志着日本开始真正关注中国文学的艺术价值。

进入80年代后期，随着韩邵功的寻根文学、残雪的先锋实验、莫燕的魔幻现实主义相继被译介。

但是现在原属于刘心武的名头确确实实被许成军抢了~

杜鹏成闻言，到了嘴边的话终究咽了回去，化为一声几不可闻的叹息，端起酒杯抿了一口。

巴琻的嘴角则露出一丝不易察觉的微笑，对冰欣投去感谢的一瞥。

林琳秘书长立刻抓住时机，笑着举杯：“冰欣先生说得对，来，为我们中国文学更广阔的天地，也为中日文化交流更美好的未来，干杯！”

席间气氛重新活络起来。

邓友枚趁机低声对许成军说：“小子，稳住了。冰欣先生这是给你加了一层金钟罩呢。”

许成军点点头。

日方代表也适时加入，与巴琻、冰欣聊起了川端康成、聊起了中日古典文学渊源，场面再次变得融洽而热烈。

许成军只是激起了一层浪。

巨大的机制下，还是会把座谈裹回了原有的道路。

也算是宾主尽欢？

只是宴会结束后。

杜鹏成还是有点不舒服：“怎么让这么个年轻的小家伙来跟着交流团了，这能体现国家颜面？破格？哪那么多破格，我觉得刘芯武也不错，怎么不给他破格？”

艾坞算跟他比较相熟：“少说两句。”

“说说还不行了？”

“人家是自己挣来的，我刚才饭桌上没好意思说，岩波书库要出版他的《红绸》，他的此次行程都由日方出资。”

冰欣听见了，也不留情面，她到了这个年纪，也没什么顾忌的。

也不像巴琻要第四次文代会后，担任作协第一副主席，明显是要接班沈老的。

“啊？”杜鹏成有点傻眼，没人跟他说啊。

这刘芯武真坏事！

(本章完)