分其落种，散居州县，教以耕织，化胡为夏，旁人难以置喙，腐儒不得发挥，算是个长久之策。”

“是极！”李阳冰听到这，都也连连点头，“化胡为夏，方是正道。”说著说著，他眉头一动，对身后书童道：“你拿笔墨，將李君所言五策，记录清楚。”

“喏！”

李易闻言惊奇。

王忠嗣却道：“先说你的，他虽记录，但结此五策者，依旧是你。”

李易听著有些不对，却还是继续道：“除此之外，还要以军屯、互市来长久维持，军屯於边，减轻后勤財政之负担；互市通有无，改善边民、外民之境遇，部族困顿才生劫掠，若有余財，可换口粮，而走险、刀口舔血的人也就少了。”

王少伯点头道：“仓稟实而知礼仪，乃是微言大义。”紧跟著问，“那这文教？”

“文教就是我最初说的，安宗庆说，此乃皇帝之德，但不该示之功，而该定为策，以羈糜笼络，以武略约束，以怀柔亲近，以互市维持，最后就將各族的贵胄酋首吸引过来，以文史灌之，令其沐浴教化，而守兵略、工法等，防止外族坐大，如此一来，可令其为我大唐走狗，不生威胁。”

几人听著前面还微微点头，到了后面，不由无言。

顏闕疑更道：“这个·—定策言谋，当有雅言，粗鄙之话，容后再说。

””

“懂了，”李易立刻从善如流，“当以文教使之归心，从而为我所用。”

顏闕疑点头道：“孺子可教也。”

“李君可不是孺子！而有大才！”王忠嗣却道：（“你这五策，言简意咳，將百多年的边疆策归纳清楚，是真正的定疆策！”

“都记下来了吗？”李阳冰则问著身旁书童。

那书童满头大汗，回道：“后面的都记了，前面的还需回忆，方好落笔李易奇道：“这些都是显而易见之事，有什么可以记录的？”

“兵战之法，多显而易见，因与人交战的方法，往往朴实无华，但总结成兵法，才能传世！”王忠嗣正色道：“总结前人之事，一旦成书，就为定式，可令人知动兵时，该何时用，用在何处，此为价值之所在！”

实际上，在场几人很清楚，唐廷的很多事看似有章法，其实是前前后后经歷几十年，几百上千道政令，才逐渐成型，除了最初有人主导，后面多是不断打补丁，慢慢成了体系，滋生了利益集团，彼此妥协，方才自洽，里面积累许多繁杂，非等閒人所能分清，只能知晓大概。

还有一些看似有策略，实是各自为政，主张怀柔的便行联谊事、建羈，主张震的，便强化兵马、构筑军事，而在地方上有诸多利益的，便主张互市和贸易。

就说那羈，若找人一问，也能说个一二三，但再具体一些就不甚清楚了，往往是靠著前人经验，或前任定式为之。

更有许多时候，那边疆变化，是朝中之主好大喜功，轻启战端或胡乱为之，靠看国力强盛，生生吃下，后人观之，宛如谋定而动。

想著关键，王少伯都道：“你这五策，理清千头万绪，包罗万象，知其然，更知其所以然，一旦整理成书，上呈龙庭，足以將安氏文章压下！更可作为日后边疆之事的守则，利在当代！”

“原来如此。”李易很快也想明白了，但见几人严肃模样，又忍不住道：“其实我想这些，与顏老先生一句话有关。”

“我？”顏闕疑一愜，心道不妙。

“不错『”李易占占头“你说为政亦为修行，这边疆羈摩、怀柔，將诸多生番、胡人迁来边地，就如人之吞纳，將那外界杂乱、不受控制的元气吸纳进来，吞入腹中，文武相济，就如炼化，互市有无，就是资粮，这大唐若是一人，岂非也在修行？”

此言一出，屋中几人皆是一愣，但他们多非修行者，无多少感触，唯有园主李准神色变化，犹豫片刻，抬手捏了一个印诀。

李易说了一圈，又摇摇头：“不过，如此五策，虽维持稳定，但根子还在国力，大唐强盛，才能恩威並举，若哪天国力衰弱，就要顾此失彼，说不定一夕崩塌。”

但此言一出，眾人都不由声。

顏闕疑低语道：“这话有些犯忌讳了。”

王忠嗣却是想起了什么，忽然道：“李君方才说过，总结这些，是为了推出自己的想法？你——还有他策？”

李易最初说时，屋中几人都有指点之意，但这再问，眾人的表情、心情已截然不同，个个惊讶。

李易迟疑了一下，才道：“略有小策，却是纸上谈兵。”

哗啦！

房间一角，忽有异响。

李易闻声止话，循声看去。

声音来自屋子角落的木台上，上面放有一座神龕，供奉的是一道陌生身影，身看戎装，仪表魁伟，手握几本书卷，身前摆看长枪。

“此乃家祖神像。”李准开口介绍：“吾虽姓李，但並非宗室，而是开国时的武勛之家，此像寄託先祖之灵，或是因李君的武略有所感应吧。”