第二天。

参拜者的汽车沿著蜿蜒的山路，排起了长队。

隔著很远的距离，沐川枫便看到了神社外矗立的高大鸟居，周围是一片枝叶繁茂的林子。

正中间通往本殿的参道，两侧的青竹发出“沙沙沙”的声响。

天云神社不算大，上山的路也並不宽敞，甚至在山脚处都没有標识牌。

远远望去，整座神社被山林所覆盖，大概也只有知道这里有一座神社的人，才会过来参拜。

但饶是如此，天云神社也並不缺香火。

每到元旦、盂兰盆节等重要节日，信徒们更是络绎不绝。

究其原因也很简单，那便是在这个世界上，真的存在各种神秘的怪谈、怨鬼、妖怪，甚至是神灵。

记忆里神道学的知识还在，对於进入神社的流程，沐川枫倒是不算陌生。

进入鸟居前先轻鞠一躬，再走到手水舍前，舀水清洗手口，以示净身，隨后来到拜殿前，按照“二拜二拍手一拜”的礼仪进行参拜。

路过本殿时。

他注意到一侧的空地被格子门围了起来，绕到后面，发现里面是一座露天木台。

角落放著一台爱华牌的老式录音机，正在播放著神乐舞的曲子。

据说神乐舞的种类有十几种，每个神社跳的都不完全相同。

天云神社跳的，还是最为简单原始的那一版神乐舞。

歷史可追溯至古世纪，源自那位女神“天宇受卖命”，相传她的舞蹈引来眾神的欢笑，將躲在洞穴中的天照大神引诱出来，世间才得以重见光明。

祭典上能跳神乐舞的，基本都必须是北条郁美那样的本职巫女才行。

算了算日子，盂兰盆节將至，这木台大概也是为了祭典而准备的。

此时，大家正在为每日的开社作准备，格子围栏后就只有一老一少两个巫女。

正在跳舞的年轻巫女，沐川枫没什么印象，倒是不奇怪，许多本职巫女平时並不需要来到神社，只有在节庆时才回来履职。

让他驻足停留的，主要是因为那少女的状態很奇怪。

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肌肤苍白得近乎病態，阳光下能明显看到她青紫色的血管，身上的緋袴白襦呈现出裹尸布般的灰白色。

伴隨著神乐舞的古老曲调，雪白的袴裤缓缓展开，袍子垂至她赤裸的双足。

虽然沐川枫欣赏不出舞蹈的美感，但也能明显感觉到，这少女的舞姿很是僵硬。

她摇晃著手里的铃鐺，任由穗子在半空晃动，机械的转了一圈又一圈，像是发条朽烂的舞女人偶。

虽然身边的年老巫女会在她停歇时指出不足，再示范给她看，但少女调整过后，动作依旧艰涩。

这样的巫女，跳著这么僵硬的舞蹈。

神……真的会被取悦吗？

沐川枫对此表示怀疑。

……

换上狩服，沐川枫开始了今日的工作。

其实，神社里的工作並没有想像中的那么有趣，尤其是像他这种底层的神职人员。

虽然这是一个並不普通的世界，但在大多数普通的日子里，神社的工作还是打扫、维护之类的枯燥事务。

或是在入口和事务所，接待前来参拜的游客和信徒，解答疑惑，提供指引和帮助。

也可能是在授予所，出售各种护身符、绘马之类的纪念品。

若是到了祭典和仪式前夕，通常更为忙碌。

神乐、神功、祭器、搭建舞台、悬掛注连绳、摆放神像、布置场地……各种准备工作，压得人喘不动气。

更不幸的是，盂兰盆节快到了，这些工作都压在了他们这些神社新人的身上。

但没办法，沐川枫实在太穷了。

神社刚好能提供免费的餐食，能帮助他省下一大笔伙食费。