第66章 飞符火焚，为善去恶

却说陈玄白得了那高人所化樵夫送来的两捆乾柴，一张青色符纸。

那青色符纸上书画的图案，类似於一种敕令天上火部神仙相助的符咒，乃是一张中品飞火符。

此类符纸，乃是攻伐符中最具杀力的一种。

看来那高人来此，想必也是为了降服此方作恶多端的庙神，因见陈玄先来一步，故而顺水推舟送了他一份造化。

陈玄小心收好青色符纸，朝著高人化作清风消散的方向恭恭敬敬打了个稽首，隨后便將两捆乾柴悉数放进乾坤袋，使个缩地法还返回湘阴县城之中。

张大，李二，马三，已经按照陈玄的需求，悉数將火油，木炭，千草准备好。

陈玄一併收入乾坤袋，盘坐调息，静待夜深。

与此同时。

王恶自返回浮梁庙的神像当中，安享百姓供奉的香火，修炼自身阳神和阴神。

他因兼修阴阳，体內双神共存，故而非神非鬼，非仙非人。

也因此，王恶虽名为浮梁庙神，却是善恶一体，既要吃童男童女，为恶乡里，也要受百姓香火，庇护白姓。

这些年他吃了不少童男童女，也用手中铁鞭打杀了不少妖邪，教这一方湘阴地界不受妖魔侵扰。

所以百姓们对他又敬又畏。

怎奈不受天庭认可的庙神，虽然名义上也能享受凡间香火供奉，却无法分得更多的功德淬链阴神阳神，炼出一具琉璃金身。

所以王恶至今仍然未曾修炼出一具標誌著神仙身份，或者鬼仙身份的金身，

只能做那非神非鬼，非仙非人的地方庙神。

他吃童男童女，便是偶然得到的一部残缺內丹术中，记载著“婴儿女相交合”之法。

那功法所言，藉助吞噬童男童女，兼补阴阳，另闢蹊径，似乎能够直接融合阴阳二神，在体內结成一枚金丹，一步跨入地仙之境，从此摆脱这双神共存的困境。

但实际上，地仙金丹，乃是人仙炼精化气，链气化神，炼神反虚，精气神三者圆满的產物，並非阴神阳神相融合。

哪怕是地仙之境，也只能將阴神阳神炼化成为元神分身，区別於真身存在，

而不敢让双神共聚体內，共用真身。

阴阳有別，善恶相对，神鬼殊途。

完整內丹术中“婴儿女”喻指的也並非是童男童女，而是元气和元神。

所以王恶始终不得修炼法门，只能凭藉著一部残缺的內丹术中只言片语，每年吞噬一对童男童女，寄希望於成就仙体。

王恶这次点名要吃张大的一双儿女，却被那不知从何处而来的道土，用符连番戏耍，心中不免恶念大涨，恨不得生吞活剥了那道士。

怎奈那道士手中天蓬尺不是凡物，砸在脑门这一下，差点將他体內阴阳二神打散。

他只得暂避锋芒，返回浮梁庙中，先行稳定阴阳二神。

夜深之后。

浮梁庙顶上，一道人施展聚形散气之法，脚尖一点，便落在屋檐上。

陈玄拍了拍腰间的乾坤袋，王恶啊王恶，这里边的好东西，可全都是给你准备的，今晚管教你这浮梁庙香火鼎盛，冲天而起！

只见他掌心凝聚雷，重重地向下一拍。

轰一一浮梁庙王恶神像顶上的房檐开了一个大洞，紧接著便有火油，木炭，千草，

並两捆木柴一股脑落了下来。

陈玄运转体內紫烈，全力施展一道雷法，数十丈碗口粗的雷电从天而降，落在庙中的火油上。

哗一-

一时间浮梁庙中大火四起，烧的那庙中通红一片，宛如火海。

王恶的神像也著了火，棲居在神像之中的他现出原身，抬头一看屋檐顶上的大洞，一截道袍一闪而逝。

定是先前那以符戏耍他的道土！

王恶手持铁鞭衝破庙顶，早见陈玄背剑而立。

陈玄在屋檐上笑眯眯道：“王恶，你这庙乃是淫祠，百姓却也不分黑白以童男童女祭祀，早该一把火烧个乾净，我今帮你顺手烧了，乃是功德一件，还不快跪下来磕头道谢？”

王恶闻言目耻欲裂，鬚髮怒张，铁鞭迎面打来。

陈玄使个聚形散气之法躲开，手持天蓬尺故技重施，照他脑门便打。

那王恶以铁鞭架住，將体內阴阳二神分作两道，阳神仍架著陈玄的天蓬尺，

阴神闪去他身后，一鞭重重下砸。

陈玄另一只手背身持剑，架住王恶阴神。

旋即他心念一动，祭出一枚青玉法印，凌空变大，底款“玄鉴幽微”四字朝著王恶的阳神罩下。

王恶阳神化虹將要躲开这枚法印，却因那“玄鉴幽微”本命印文兼具洞察通明之力，无论他如何躲，头顶始终有一枚法印逐渐逼近。

“给我镇！”

陈玄抬手下压，本命法宝如同一座小山一般，直接压在了王恶阳神身上。

那阳神双手向上托起，脚下陷入土里，动弹不得。

法印镇压之下，一些个脱身术法也被“玄鉴幽微”的本命印文牢牢洞察，无法使出。

王恶阴神张口一吐，一道火焰直逼陈玄后背，欲要逼迫他无法全力操控本命物，好让阳神脱身。