“就这样，日本商人为了谋取万泰和號，诱导柏成坤踏入米豆投机的陷阱，一环扣一环地利用一个日本妓女，让万泰和號陷於『福寿膏』丑闻中。这就是柏成坤为什么娶了日本妓女的真相，这个真相导致了柏杰生的第二次破產。”

左佑佑总结道。

“这件事，也有山东帮为了报復柏杰生的推波助澜。”柏辛树说。

“事实上，郎永也是被田先生利用的，他事先並不知道田先生在为日本人做事；但郎永帮日本人算计同胞的事情踩了华商底线，当年被迫遣送回烟臺。而柏成坤逃往上海。”左佑佑说。

柏辛树嘆道：“两败俱伤。”

左佑佑说：“海外商人的生意和政治，从来都不分家。甲午海战以后，日本人愈发骄横，才故意用这种下作招数来算计华商，把山东帮和万泰和號一起算计进去，一箭双鵰。”

“国强则民强，国弱则民可欺。”柏辛树说，“现在想来，国际政治主导权力的更迭，恰好就是万泰和號由盛转衰的转折点。”

“而我，只有在读近代史的时候，才发自內心地觉得，现在的祖国强大有多么重要，被强大祖国所保护的个体有多安寧。”柏辛树轻声说。

左佑佑点了点头，继续说：

“后面的事情我们已经知道了。柏杰生陷入破產，柏秀鑾拿出20万两白银拯救了万泰和號，胞弟柏大殷拿到了万泰和號的继承权。在往后的日子里，万泰和號由柏杰生与柏秀鑾共同主事。”

万泰和號的命运与中国资本的命运深深重叠，共同衰退。

左佑佑把材料整理好，层层审读后，提交给流失文物小组的工作人员，著手准备伦敦文物官司举证工作。

姜世钦被左佑佑的夺命催稿下，终於在完成了一本偏见更少的东亚经济史，並在柏辛树的帮助下，命名为《万泰和號：东亚华侨资本史料研究》。

几天后，季之林上了央视的热门栏目《大家讲坛》，把万泰和號与山东帮的恩怨故事讲给观眾们听。

一方面谈论歷史，另一方面当然是为了替左佑佑撑腰。

虽然引发网暴的始作俑者已经认怂刪帖並道歉三连，但还是要从根本上解决问题，洗刷柏氏家族亲日的误解。

本以为是个依託於季老名人效应的电视节目，没成想，第一集播出以后，居然爆了！

左佑佑只想感嘆一句，古往今来，草根逆袭都是长盛不衰的话题中心。

柏杰生草根逆袭、白手起家、几起几落的故事颇为传奇，尤其是彩票大战，从朝鲜华商到张之洞李鸿章斗法，深受电视观眾们的欢迎之余，居然还出了圈，在社交网络上走红！

左佑佑甚至在b站上看见了柏杰生的高燃奋斗史混剪，点开的瞬间激情配乐冲爆耳膜，左佑佑咸鱼翻身，从床上惊坐起。

这是东亚经济史，还是起点男频文啊？！

隨著节目一期一期播出，《大家讲坛》收视率一路走高。等左佑佑在抖音刷到“古往今来屌丝逆袭第一人”这个词条的时候，她已经麻木了。

万泰和號这个名字，终於大范围被人知道。

更多人关注万泰和號，就更多人知道流失文物官司；

原本关注流失文物官司的人，知道更多事实真相，重新认识岱石老人；

原本网暴左佑佑的人，被引导著逐渐关注朝鲜华商的歷史，才发现自己误解了她。出於內疚，竟然去关注流失文物官司，並拼命声援华夏书林。

老石精妙比喻：左佑佑的黑粉转成了古籍中心团粉。

几队人马在舆论的顶峰相见，网际网路上对岱石老人的声援越来越高，民眾对流失文物的关注更是空前绝后。

……这让左佑佑深刻理解了“黑红也是红”这句话。

各个国家的留学生先站了出来，自发组织宣传铜器文化，捍卫信陵缶属於中国！

渐渐的，海外社交媒体上，无数华人同胞为信陵缶而抗爭！

伦敦市中心，几乎每天都有华人汉服游行，宣传中国文化，抗议英国人抢夺中国流失文物的暴行。

时间转瞬即逝，很快就来到《大家讲坛》万泰和號系列的最后一集。

这一天，“万泰和號”直接被热心群眾刷上微博热搜，不断有大量不明真相的网民涌入。

华夏书林，古籍中心五人欢聚一堂，在会议室里集体收看电视並拍下观看照片。

柏辛树称之为：团建。

老石毫不客气地表达了对此等贫穷团建的鄙视，气吞山河地將“十元均一”的大塑胶袋拍在会议桌上，用丰饶的物资折服了全体知识分子。

左佑佑撕开薯片，《大家讲坛》也开始了。

“20年代末，万泰和號经歷了破產的打击，虽然元气大伤，但再次顽强地站了起来。如果放在和平年代，柏杰生必成一代商业大鱷。只可惜，时也命也，歷史车轮倾轧，朝鲜华商的命运也隨著顛沛流离。”

在季老先生的娓娓讲述中，万泰和號的全貌也逐渐从歷史的尘雾中走出。