忽然，

大理苍山温泉那一幕，浮现在眼前。

只有那个时间，他身子发热，同时还能被人看到臀部。

而那时他屁股上显露出了莲胎记。

还是那段时间，蒋友德频繁出现。

又是路见不平相助，又是请求做法事，又是上门送香火、送温泉名帖...

终於把整件事串起来了。

原来都是圈套。

那个蒋友德。

才是整个事件的关键。

绕了半天，

又回到蒋友德身上。

老子救他一命，他反倒来来回回算计老子！

虚言不是没有怀疑过蒋友德，但他也確实想不到自已能捲入如此之大的阴谋之中。

蒋友德估计就是皇城司指派查他的人。

待到他的身份被確认。

皇城司又指派全冠清杀蒋友德灭口。

但是，最让虚言无法理解的是，前身一个小小杂役僧，值得皇城司至於如此大动干戈要除掉他吗？放任自流，他能翻起多大浪来？

赫连铁树人精一样的，立即看出了虚言的困惑，用弯刀削著羊骨，轻笑道，“大师可知《大宋秘史》里记载，当年赵光义在相国寺地宫得了『天机”。那文说『莲现，龙脉断”。偏生那余孽...大师降世时天现荧惑守心之相，皇家既要除根，又得守著『天命所归”的脸面。这局棋须得用暗子来破，更不能让皇帝老儿安眠。”

“赵家天子最怕的，就是当年陈桥驛旧事重演。听说赵宋官家为这事真是食不甘味，夜不能寐，非要吃掉你不可，烛影摇红时，龙袍染血处。为此多少人头落地他们也在所不惜。”

虚言心道就跟那梁山好汉一样，起初並没有多少人想造反，硬生生被他们逼上梁山。

林冲、武松本是安分人，却被官府步步紧逼，终成“反贼”。

杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。

守法者先遭殃，作恶者反得势。

这世道向来欺软怕硬。

梁山好汉哪个不是被逼上绝路？

这乱世之中，老实人竟无立锥之地。

赫连铁树道：“大师久在佛门，终究不识庙堂机要。你可知皇权根基何在？有人认为是兵权，

有人认为是財权，其实都没说到点子上，真正根基在於『正统”二字。”

虚言前世也读过不少歷史，知道封建社会最重“统序”。

汉高祖斩白蛇起义要造“赤帝子”神话，唐太宗玄武门之变后急修《氏族志》。

当年武则天改制称帝，也要借《大云经》“女身当王国土”的语。

皆因这“正统”二字，实是悬在帝王头顶的九鼎。

赫连铁树道：“宋太祖赵匡胤拥兵自重，自导自演黄袍加身，欺负后周柴氏孤儿寡母夺取政权。其弟太宗赵光义又通过烛影斧声之谜继位，再以金匱之盟自证正统。赵宋皇室如此处心积虑，皆因其政权来路不正，缺乏法统依据。”

“太平岁月这问题隱而不显，可如今...流民啸聚，契丹铁骑叩关，吐蕃窥伺河西，我们西夏更是雄心壮志。这般乱局里，若有人打著『太祖”旗號起事...”

虚言也明白，虽然赵二家已经坐稳江山百余年，但皇家考虑的永远都是防范於未然，將一切隱患扼杀於萌芽之中。

赫连铁树道：“要紧的从来不是某个人，而是这杆能聚起百万愚民的『正统”旌旗，任其滋蔓，便是野火燎原之势！”

“最近江浙地区弥勒教闹得轰轰烈烈，还是打著柴世宗后裔的旗號，赵宋已经派遣那皇城司的高公公亲率十三太保征討，可见这“统序之爭”的重要性可见一斑。”

虽然虚言也大概清楚这个道理，但赫连铁树不愧是玩政治的高手，一番言语，把这里面的弯弯绕绕讲的清清楚楚。

虚言道：“皇城司的高公公，就是那个拿小孩心肝炼药的畜牲？”

赫连铁树道：“是他。他可是皇帝身边的红人。”

虚言骂道：“红人？狗屁！凡人作恶，毁一家！庙堂之高作恶，毁一国！全都是狗屎！”

赫连铁树接著道：“骂的好！依在下之见，大师无需多虑。若论武功造诣，大师堪称天下第一，具备一统江湖的实力。若论血统正统，大师更有天潢贵胃之尊。大师可曾细想，如今手中掌握的筹码何其丰厚？何须畏惧赵宋朝廷？依我之见，大师不妨先整合江湖势力，再图问鼎天下。若大师决意举事，我西夏一品堂必当率先响应.....”

赫连铁树眼中精光四射，西夏弯刀“呛螂”出鞘半寸：“一品堂三千鹰犬，七十二路风媒，今后就认这莲令！”

虚言目光灼灼，没有表態，反而冷静下来，

赫连铁树这番话煽动性很强，有一定的道理，但其背后显然另有所图，他岂会平白无故將自己拱上火线，甘愿为人作嫁？

的確，如今他手上有的是对抗赵宋的筹码。

摆夷人三万藤甲兵的支持，西夏一品堂赫连铁树十万铁子，吐蕃国师鳩摩智为了《独孤九剑》也会和自己站在一起。

西边三大势力已经被他搞定，赵宋还要面对来自北方契丹的威胁。

东南还有摩尼教，弥勒教不断啸聚山林反抗他们。

现在赵家人自顾不暇，早已外强中乾，行將就木。

不过，现在还不是考虑这些问题的时候，他现在首先要考虑的是，如何面对皇城司的追杀。

当然不能任人宰割，坐以待毙。

而是要杀回去！

好吧。

既然你们要个造反的太祖余孽！

那便还你们个血海滔天！