第375章 经济

“夫为国为家者，莫不以谷货为本，古先哲王莫不敬授民时，务农重谷，躬亲千亩，贡赋九州。且一夫不耕，一女不织，饥寒迫身，不能保其赤子，攘窃而犯法，以至於杀身。跡其所由，王政所陷也。夫百亩之內，勿夺其时，易其田畴，薄其税敛，民可使富也。既饱且富，而仁义礼节生焉，亦所谓衣食足，识荣辱也。”

魏收略有些得意，这是他在《魏书·食货志》所写的序言，如今新君款款念出，便是对他修史的肯定。

高殷顿了一顿，继续说：“唯有百姓步入小康，方能兴王道教化，故魏太和中实行均田，劝课农桑，使耕者有其田，国家增赋税，实在是良政。魏末动乱，

使得民不聊生，如何恢復生產、使民不艰难，自高祖迁都、太祖立鼎，就无时不在忧愁这个问题，如今朕续绍天位，虽然才智愚浅，也不得不分担先人的责任。”

群臣应是，等待高殷接下来的话。

政治问题，很多时候都是经济的获取以及分配问题，如何在稳定人心与压榨钱粮间保持平衡，找到一个最佳比例，是对歷代皇帝的终极考验。

在高洋称帝之时，以司定冀並为主的河北二十一州，合计一百二十二万户，

人口五百万，占全国总人口的六成，而到四十年后的开皇年间，隋军灭陈，所得的陈朝户口仅五十万户，口两百万，足可见北齐的丰饶与南朝的贫瘠，光是一个河北二十一州，就已经是南陈的二点五倍人口。

但在天保八年，高洋迁徙冀瀛定三州无地平民去幽州耕种，未能取得良好的功效，这让高洋高殷父子耿耿於怀。

这本质上是关东豪强触动了皇帝的利益，可这是如何触动的呢？

此时的赋税大多是以户口来收，现在是乱世，无主的田地极多，土地又需要人来耕种，因此关东的豪强兼併土地、隱匿人口来充实自身，藏的人越多逃的税就越多，分割了国家的財政。

刚开国那会儿依赖他们的支持，高欢还能容许，等政权稳固，就开始对他们下手，这也是河北豪强被打击的一个原因。

北魏太和九年，孝文帝根据李安世的建议，发布了“均田令”，均田制度正式诞生，可以说均由这个严重影响了中国歷史的制度，就出自李安世。

有趣的是，李安世不仅出自赵郡李氏，而且还曾打击冒充赵郡李氏的广平李氏，也就是李波李秀等人的祖先，正版打击盗版了属於是。

其次，他的儿子李场则参与了河阴潜泳大赛，很不幸只获得了参与奖。

均田制存在的基础是国家掌握大量的可以支配並耕种的土地，朝廷將土地分给农民，而农民则承担相应的义务，比如交税和服役，它比曹魏的屯田制与西普的占田制更加优越，因此不止持续到北魏到灭亡，经歷周齐隋都一直在实行。

此时齐国和周国实行的都是均田制，北周的府兵制就是在均田制的基础上升级的制度，给农民更高的上升空间，即成为府兵，被后来的隋唐所承袭。

之后是府兵制度之所以在唐朝中叶崩溃，很重要的一个原因就是土地兼併，

导致府兵的压力骤增，因为府兵既然受了田，就要自备武器装备与粮食，若土地不足，农民就根本承担不了这些开支，因此日后唐朝才以募兵代替府兵。

说得更简单些，正是有著大量土地，才得以实行均由制，而能空出大量土地的时期，就是经歷大乱世的战乱后急需恢復元气的新朝初期，人死的够多了，腾出的位置也多了。等人口恢復，社会阶层基本稳固，上层开始压榨底层，那均田制的使命也就结束了，接下来是新一轮的剥削大赛。

齐承魏制，北魏均田令的主要內容，是十五岁以上的男子受露田四十亩，女子二十亩，为了能够轮种，露田加倍受给，也就是男子受露田八十亩，女子四十亩，这些田地不能买卖，年轻受田，年老或死了就把田地还给国家，此外男子还额外给二十亩桑田，这是永业由，不需要还，也可以买卖，但买卖不能超过应得的份额，总数一共是一百四十亩。