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第267章 天发杀机,诸神浩劫(13)

“‘元神’不愧是由元炁汇聚而来的神,是天人之道最重要的核心之一。”

嘴角的笑意再无丝毫掩饰,武乙此刻的表情甚至显得有些张狂。

“一介凡人在修成元神之后,都能够拥有匹敌神明的权柄和力量……”

“那么我呢?最强大的巫呢?历任巫王的意志呢?”

就仿佛是在印证自己的话一样。

武乙居然如同昨天的隐飞一样,脑后浮现出了淡淡的灵光。

可与隐飞不同的是,武乙脑后的灵光明明同样分裂,甚至一分为九,整体却呈现出一种莫名的和谐之意。

更为离谱的是,武乙都还没有正式显化出元神。

其散发出的力量就已经不逊色于李伯阳修行了十多年的元神。

在那一分为九的灵光中,每一道都有着媲美李伯阳元神的力量。

当祂们九九归一、相互轮转所产生的最终形态,绝对不是基础数值乘以九那么简单。

“原来如此!”

在见到这一幕之后,李伯阳终于理清了整场大劫的来龙去脉。

………………………………………………………………………………………………

三年前,洪灾危机的后期。

随着武乙逐步清理了大夏境内的神祇,树立自身的无上威严后。

他就已经同步准备了“神州结界”计划,企图借助历任巫王所炼制的神鼎镇压九州。

这正是大劫的缘起,亦是兮萝这样的神明为什么会产生危机感的原因。

但是神鼎显然有局限性,只能对兮萝这样的神明产生威胁,却无法真正威胁到拥有着“不死之魂”能力的姑获鸟。

直到李伯阳得到“兮萝”的提示,意识到兮萝和百地群山同样在劫难逃。

自己想要顺应天意、独善其身的做法。

并不一定真的能够保全自己所在意的人和神。

或者更确切一点来说,武乙显然已经将百地群山也纳入了“神州结界”的统治范围。

李伯阳就算强行突破,也不一定能够抗衡得了那九尊神鼎的力量。

然后,“大劫”与“浩劫”的分歧点就出现了。

要是按照“大劫”的推演继续下去。

武乙最终显然实现了历任巫王的夙愿,构建起了一个被“神州结界”笼罩的人类国度。

接下来,也许就是众神的力量日益衰减。

像兮萝这样的百地神明要么死、要么逃。

反正最终的结局肯定是离开了“神州结界”的范围。

于是,不愿意接受这种结局的李伯阳,在这个分歧点选择了反其道而行之。

既然顺应天意的做法行不通。

那么有时候就要与天意抗争、强行截取那一线生机了。

结果令李伯阳无论如何都没想到的是。

他这边才刚刚对武乙产生杀意,同样能够预知福祸的姑获鸟群体,就提前感受到了死亡的危机。

更令李伯阳没想到的是,一只名为“隐飞”的姑获鸟正因尝试显化元神,精神和意识出现错乱,进而产生了自杀、解脱的念头。

偏巧,那隐飞又是武乙的养母。

这一系列复杂的连锁反应,直接导致武乙见到了在另一条世界线上,一直对他避而不见的隐飞。

同时,隐飞的死亡也加深了武乙对姑获鸟、对神明的杀意。

至此,原本的大劫彻底演化成为了浩劫。

同为这场浩劫的源头之一,李伯阳的“天人之道”甚至成为了武乙彻底消灭神明的助力。

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(本章完)

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