第273章 刀技，小孩儿

楚天舒到底还是没有吃到带毒的菌子。

讲武堂学校里的大厨，手艺太稳了。

两天六顿饭，几乎没有一个菜式是重样的。

可惜，老孟家做生意的父子两个，当时不在鯤明，没有能够找到孟大少这位饭搭子。

现在回到老家，已经好几分钟过去，楚天舒也没急著去拉开窗帘，只是坐在沙发上，摸了摸肚皮。

【五猖（鬼神）：

百戏隱凶，偏財害命，兵祸夭亡，见之不祥！

特性：一，兵祸起心。见此神真身而盲信之人，全部才智用於研探凶杀之技，从此心心念念，衣食住行，皆存此心，因其志一也，化腐朽为神奇。

二，因戏生法。夭亡者，其性未定也，以戏引之，数十百年功，三代五代人，可屡次引下神力，参照戏文內涵，不用符，不借咒，创出百试百灵的法术传承。

三，偏財收命。以普世认同之钱財，诱夺精气，层层累积，化为金戈之力，保形固体。

四，神威……】

【悲欢鬼王（鬼神）：

悲极必亡，欢极必狂，凡人生七情，皆为害命之凶器，尤以悲欢为甚。

愿有鬼神承悲欢，使人无情而长安。

但，其神亦鬼，岂有安寧？

特性：一，悲能伤人。起一点哀情，令大眾同悲，悲伤最能外染，所染物物俱毁。

二，欢能容人。集眾生欢娱，导引天下兵戈，相剋归一，自然化於无形。

三，真情可器。赐一点根基，落入信徒心田，显化为器，或为斗，或为尺，使真情可以丈量，夺情用情，妙法逾千。

四，神威……】

楚天舒打量这两份邪灵素材的长度。

推演优化夺命剑法的时候，先后用了流波之神的分灵、纸阴师、瘟神、百年火鬼等等。

因为其中有几个比较拉胯，加起来的分量，也就跟五猖和鬼王的素材总量差不多。

推演魔教那套镇教刀法的话，应当是用上这两名鬼神的素材就够了。

但是，鬼神虽然只有两个，特性却有好几个。

楚天舒已经多次琢磨过，究竟要以哪个特性为主。

兵祸起心、悲能伤人，是相对更好的两种。

凭他现在的功力眼界，加上对於魔教刀法早有揣摩，大致也能猜到，不同选择，优化之后，会让这门功法呈现什么风貌。

若用“兵祸起心”的话，多半会把魔教刀法，也变成一种修炼精神意志的奇功，以多变的刀意，渗透驾驭其余各种招式。

但是，磨链精神这方面，楚天舒的“九九劫灰剑谱”，还没有练到顶呢。

如果是选“悲能伤人”。

那应该会把魔教刀法，变成一种极高效的，將心情波动转化成实体伤害的技艺。

惊神剑，终究是侧重於杀伤灵体。

把剑意转化，融入內功的情况，又是对自身全方面的增幅，並不是全点在攻击力上。

多一门全点杀伤力，无论灵体实体，都追求破坏殆尽的刀法。

感觉也是一张不错的牌。

拳法內功剑意，主要用来加强根基。

印法和刀法，都是实用技艺，一个是侧重变化，一个专注杀伤。

“就这个了。”

楚天舒確定了推演。

【……推演已完成。

《天心悲魔斩》。

天心山川本无情，峡谷悲声八万春。

刀客崖边若有悟，称是天悲劈成峡。

此套刀法大成后，以心力为源泉，纵然心神又柔又净，一经此种刀技运用，也有千变万化之利，萧杀百景之悲。

切合外界景物，以心染景，以景勾人，则人物俱染。

彼此悲心二分力，事物必有十分伤！】

楚天舒眉心皱了一下，纹如悬针。

足足有超过万种图案，涌入了他的脑海，每种图案里，都有大量细节。

有的图案，看起来只是单纯的风景画。

需要特別的视角，才能够看出来，那庞大的风景，其实是比喻人肢体的一部分。

如同一个劈刀的手法，或者一个反握残刀的手势。

还好，是这种直接传输到脑海中，並且有著好似名师指引的“正確直觉”。

不然的话，光是要把这些风景画解读出正確的刀法脉络，就不知道要多长时间，又有多少种歧路。

而这套优化后的刀法里面，可以总结成文字的內容，反而只有寥寥几百个字。

“这刀……还真是……”

楚天舒伸出右手食指，顶著太阳穴揉了揉，一时不知怎么形容。

但他脸上，已露出一种兴奋的光彩。

这套刀法，確实没有太多增强根基的作用，主要都是將原有的根基，转化为杀伤力。

哪怕是一个身体素质、精神强度，都处於普通范畴的人，如果能练会这套刀法。

也可以劈出隔空心刀，斩断一两米外的砖头。

这种转化效果，著实惊人。

当然，假如精神强度真处於普通人范畴，要练会这套刀，难度也太高了。

“倘若我的精神，修炼到九九之境，再来劈出这种刀……”

楚天舒手指互扳，颇为期待。