这可要他老命了。

他当初之所以急着海外建藩，一大原因不就是为了能自由自在地打仗吗？

这两年，他还真被文臣们劝住了，收敛了很多，可心里却一直在发痒。

如今有了刘宽这计策，他终于又可以名正言顺地率领燕军四处征讨了。

接着，朱棣向刘宽询问了几个藩国治理的其他方面问题，不怎么重要，解答起来也比较简单，而且也不是所有问题刘宽都能回答，所以没多大会儿就谈完了。

接下来轮到朱桢说楚藩的治理问题。

相较于燕藩，楚藩接手的地盘虽然也受婆罗门教思想影响严重，但相较于印度次大陆就轻了很多。

一则，婆罗洲、爪哇在千年前还是属于佛教文化圈，并且兼受华夏文化影响。

婆罗门教是近千年才传入并成为主流的，这一点，从婆罗洲上还有佛教国家便可知。

二则，当地人骨子里其实跟印度土人不一样——印度土人多次被外族征服，已经习惯被征服了，也因此更习惯种姓制度。

而爪哇土人在楚藩建立前，还没多少被外来族群征服的历史，相反倒是有两三次反抗外来征服者成功的例子。

因此，爪哇土人比印度土人更具反抗精神，虽然不利于统治，可也让爪哇人骨子里对种姓制度那一套并不忠信。

事实上，原来满者伯夷国的种姓制度就没那么森严。

那么朱桢所面临的主要问题是什么呢？

作为基本盘的人口太少。

如今楚国所占据的婆罗洲、爪哇岛部分区域，土人总数高达一两百万，而作为基本盘的汉人则只有几万，尤其爪哇土人又不像印度土人那么好统治，所以在过去的一年多中，楚国也出现过几次地方叛乱，让朱桢好一通忙活。

叛乱还在其次，最主要的是，楚国目前需依赖爪哇地方贵族（其实就是大地主）展开收税、教育等统治行为。

而不少地方贵族表面顺服，心里其实仇恨汉人，纵然不敢叛乱，可在落实各种政策时也会大打折扣，甚至会阳奉阴违。

这种事，比叛乱更加阻碍楚藩的发展，也令朱桢和楚藩大臣很是头疼。

听了朱桢的叙述，朱棣不禁暗暗庆幸。

‘幸亏印度土人习惯了顺服，不像爪哇人那么有反抗精神。不然以印度人口之众，只怕俺如今面对的麻烦比老六还大。’

‘如今看来，当初俺选印度建藩还真是选对了！’

刘宽听朱桢讲完，则沉吟了会儿，道：“实话讲，对于这类事我也没有什么特别好的建议，只有些不太成熟的想法供楚王殿下参考。”

朱桢道，“妹婿讲来便是，能帮助我楚藩一二也是好的。”

刘宽先问：“殿下目前是以东爪哇当做领土基本盘吧？”

朱桢点头，“不错。”

刘宽道：“楚藩在爪哇是以少御多，首先可以借鉴蒙元、燕藩乃至后世满清的经验，建立种族阶级。”

“比如像燕藩一般，以跟随殿下过去的移民为贵族，以主动归顺和不曾叛乱者为普通国民，将战俘及曾叛乱过的土人贬为苦役、贱民。”

“正好爪哇之前受婆罗门教种姓制度影响，推行这一套应该不会有什么阻力。”

“至于第二点，殿下一直都在做，那就是增加基本盘，然后就是扩大基本盘和爪哇人之间的第三大群体，可以称之为附属移民。”

“如殿下之前一直从日国、偭北、安南弄过去的移民，以及将来从印度等地弄过去的移民。”

“附属移民数量多了，既可以充作大明移民的帮手，也可以缓冲大明移民和爪哇土人之间的矛盾——就好像当年蒙古人用了大量色目人一样，后世满清也曾用大量归附的所谓汉军旗人，都是类似办法。”

朱桢听得眼睛又亮了。

他之前虽然在做刘宽说的第二点，可思路却没有这么清晰。如今听刘宽分析了一番，便更加自信，可以更坚定的执行该政策，也可以说服麾下个别反对此政策的大臣。

同时，他不禁满眼期待地等刘宽后续建议。

“第三点——多和少是相对的，既然殿下觉得东爪哇土人太多，为何不设法减少一些呢？”

“妹婿是让我搞屠杀？”朱桢先眉头微皱，随即醒悟道：“不对，妹婿是说我可以将爪哇岛的土人迁走部分？！”

刘宽微笑点头。

(本章完)