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第368章 跟著张邋遢去修仙?

不要说马寻提高警惕了,朱標也提高警惕了。

张三丰作为隱士当中名气最大的,这確实是朱元璋招揽的对象。

但是大家的意思是將张三丰给招揽过来为朝廷所用,可不是你张过將大明的国舅爷给逛骗去当道士!

朱標几个也开始紧张起来了,张三丰的过往经歷,好像就是舅舅最嚮往的。

马寻没有让朱標等人失望,颇为期待的问道,“师兄去了何处?可寻了道场?”

张三丰立刻说道,“早年在钟南山修行,只是功效寂然。此前曾去武当,也確实是福地。”

武当山是歷史悠久了,汉末至魏普隋唐时期,是求仙学道者的棲隱之地。

而到了元朝,武当山成为与天师道本山龙虎山齐名的道教圣地。

要是再加上朱棣、朱厚熄的格外礼遇,武当山就是真正的“第一山”了。

马寻就有些羡慕了,“我听过很多次武当,只是没能去看一看。”

张三丰笑著问道,“师弟,听闻福建有五公山?”

马寻解释说道,“说的是泉州吧?那边確实早有道家活动,秦汉之际,泉州就有隱者和方士巫术。”

张三丰就补充说道,“真要说起来,泉州第一座道观还是西晋太康年间的白云庙,现如今改为玄妙观。”

看到马寻点头,张三丰又问道,“师弟可曾去过鹤林宫?”

鹤林宫位於寧德,是道教四大名宫之一。

马寻颇为遗憾的说道,“早年听闻鹤林宫早年被洪水冲盪后而废,久未復兴。”

听到马寻这么说,张三丰也颇觉遗憾。

不过马寻对此倒不是很在意,“现在尚且还有龙虎山,再者就是武当山也不错。”

张三丰笑看说道,“禪宗的祖庭有少林寺,二祖寺、三祖寺,四祖寺、五祖寺以及南华寺。师弟本为净土宗,想来是想要去东林寺、玄中寺、香积寺、悟真寺吧?”

看到马寻不说话,张三丰继续说道,“早年在钟南山修行,净土祖庭本就是在此,只可惜歷朝时兴时废,伟寺不存,唯留香火传续未绝。”

佛教有不同的派系,而道教也有不一样的派別。

张三丰自称张道陵后裔,供奉真武大帝为主神。

而道教的主要派系是正一派和全真派,这还是在元朝时期的事情了,要不然道教的派系更多。

现在基本上算得上是逐渐合流,不过在有些理念上確实还有不小的差异。

朱標心里越来越慌了,这个张退忽然间出现是好事情。可是不管怎么说,这就是个“隱士』,谁知道对朝廷有没有大用呢。

而自家的舅舅可是真正的柱石,要是被张三丰哄骗跑去云游天下了,那可不只是社稷的损失了。

马寻看著张三丰,忽然问道,“师兄,你想的不会是三教合一吧?”

张三丰就知道自己来对了,自从听闻出现了一个国舅,本来是不以为意的。

但是慢慢的张三丰开始对这个国舅感兴趣了,因为他觉得两个人的诸多理念是一致的。

这一次简单的谈话,他越发可以確定这一点。

张三丰立刻说道,“师弟所言极是,我以为道统生天地人物,含阴阳动静之机,具造化玄微之妙,统无极,生太极,是万物的根本、本始和主宰。”

马寻心惊胆战了,小心的问道,“儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙?”

张三丰这一下激动无比,师弟果然是有大智慧的人!

看看这位国舅过往的履歷,出家后迅速成为和尚,这就是有慧根的体现。

而主持国子学,又是书香门第出身,这就是精通儒家。

可是从他的一些言行举止来看,这就是道家的人。

也只有这样精通释、道、儒的人物,才有机会做到三教合一!

张三丰严肃起来,说道,“师弟,我愿传你內家拳、內丹睡功、阴阳调息功、筑基功,助你完善太极拳法。”

等等,这么说来,我就是真正的太极宗师了?

可是马寻更加清楚天下没有免费的午餐,张三丰现在要倾囊相授,自然也就意味著他有所求!

朱標抢先开口说道,“真人一路奔波想来十分疲惫,还是先歇息歇息。”

朱也忙不迭的说道,“並非对真人不敬,只是我舅舅素来爱洁。”

朱棣和朱一左一右的站在马寻身边,一副隨时要將人架走的样子。

朱则有意无意的挤入马寻和张三丰中间。

这张继续说下去,他们可就不敢回京了,因为舅舅好像心动了!

马寻心动啊,各种传说、文学或者影视作品,別人是修道,张三丰是修仙,我能不心动吗?

这都穿越了,要说没有些迷信,那才是怪事!

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