名氏说道：别人呕心沥血的作品，欣赏、消费、进而淡忘，所以试著留些轨跡，日后回首，彷彿能找到自己曾存在的感觉。

“对于失败的事件，归咎在黄土沙下都不如的处境，世人只知道成功扑天盖地的尘嚣之上，天空，没有衰败之雨的空间，只有蓄势待发的晴朗。”

三部曲中的每一首歌都通过歌剧与传统摇滚的结合、编排，展现出了宏大宽广的格局。

歌曲的叙事性很强，使得每首歌都更像一部小说。更难能可贵的是，metlof一丝不苟地完成著这项工作，三十年来从未放弃过自己的音乐理想。

尽管很多乐评人评价他的三部曲是伪歌剧伪摇滚，但这并不妨碍我们对他的喜爱。今天，在商业色彩浓重的乐坛，至少还有metlof这样的人在维系著对音乐的执著和憧憬，让我们向他致敬，欢迎蝙蝠归来。[

“出门买东西，正要回公司门口时，大门的玻璃门竟然自动猛力的开啟，纳闷瞬间，同事小朱正在奔来，恍然是地震阿！汗！挺大的”

漫天细雨从眼前的外及天空刷了下来，走了出去是泥泞潮湿的氛围，浑身颇不自在，不喜欢。

母亲对他影响尤其深远。

康德在自传中写到：她我种下第一粒善的种子，使我的心灵朝向大自然，唤醒并扩大了我的智力。她的教诲对我一生都有极大的影响。

母亲很珍视这个身体羸弱的儿子，还引导他皈依虔敬主义。康德在成年后很重视虔诚派的道德修养。

逻辑与形上学教授马丁、克努岑向他介绍莱布尼茨和牛顿的学说。

康德在大学四年级开始撰写物理学论文，由於母亲已经身故，家中财力不支。他经常中断学业，接受救济。

1746年，康德完成第一篇作品《论对活力的正确评价》。所谓活力（lebengekrft），就是动能，康德试图调解笛卡儿和莱布尼茨的关於动能与速度还是速度平方成正比的矛盾，他建议分情况使用两个公式。

这篇论文没有选用拉丁语，而是以德语写成。

同年，康德父亲身故，而他的全部论文都不被克努岑接受，所以康德中断学业，外出谋生。

1755年康德出版其第一部重要著作《自然通史和天体理论》。一如康德的其他早期著作，本书的原名极长，《自然通史和天体理论，或者根据牛顿定律试论整个宇宙的结构及其力学起源》。

康德指出不能因宇宙秩序井然而断上帝必然存在，因只要自然界受必然规律支配，它就可以自发地从混沌发展到当下的完美程度。

同时，康德认上帝作宇宙的设计者仍然有存在的理由。本书堪称自然哲学的绝唱。书中还提出康德─拉普拉斯假设。

康德本人最喜爱自然地理学，认它是史的基础。

康德在得到卢梭的小说《爱弥儿》，据传他此打破了外出散步的惯例。从此在他的工作室中出现了唯一的一件装饰品：卢梭的肖像。

康德认卢梭发现了人类共有的天性，可以与发现自然规律的牛顿并论。但是深通不同民族生活状况的康德并没有陷入卢梭回归自然的道路，他认北极的游牧生活同宫廷生活一样鄙俗而不自然。

是年冬季，发表手册《三段论法四格的诡辩》，批判形式逻辑，试图解释判断形成的原因。同时完成普鲁士科学院徵文《对自然神论和道德原则的明晰性的研究》，指出不能将真理和善、知识和道德混一谈。

康德的生活十分有规律，以至当地的居民在他每天下午3点半散步经过时来对，唯一的一次例外是因读卢梭的《爱弥儿》入迷，以致错过了散步的时间。

6=9+

或许正是因这种有规律的生活方式，康德很少受到疾病的折磨（康德自幼身体孱弱，然而却享年80岁，或许也与此有关）。

不过康德是一个非常好交际的人，十分健谈，经常邀请客人与他共进晚餐。讲究吃喝，对美食有特别的偏好。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)