第471章 真嘴炮无双

不管是半高平台上的各家祭司，还是下面听“神学辩论”的信众，顿时都有了脑袋不够用的感觉，什么小世界、中世界、大世界，什么无量之地、索尔纳河沙数，简直闻所未闻，见所未见，即使连想象都未曾想过，但这样的世界构造，这样的庞大数字又让人觉得气势宏大，愈发衬托得“复活、丰饶和救赎之神”埃尔至高无上。

角落里躲着的安休斯茫然地看着路西恩和弗朗西斯，喃喃道：“这真是伟大的埃尔？我，我怎么不认识了……”

弗朗西斯则用一种又想笑又赞赏的态度看着路西恩，明明忍笑忍得肚子很痛又不得不悄悄竖着拇指，人才，确实是人才！哪怕以后不能做真正的“门徒”，也不懂乐器，去当专讲故事传闻的吟游诗人亦不会埋没了这方面的“突出能力”，必然成为史诗级的人物。

对面的诺布看着谈笑自若的路西恩，很有一种想象力都被碾压，吹牛都吹不过别人的感觉，又气又怒，身体颤抖，似乎随时会脑淤血倒下。

虽然按照路西恩的思路，还能编排出小无量之地，中无量之地，大无量之地，将月神至于埃尔神之上，那样“吹”到明年这个时候也没有压力，但如此一来，即使下面没受过教育的信众都能看出这纯粹抄袭于“复活之神”的威能，除了少部分死忠愿意相信，绝大部分人反而会认为月神已经没有办法，只能靠复述对方的话来找存在感，毫无疑问会输掉辩论，甚至给人从头到尾都在骗人的印象，那样就断掉了被逐出河谷后的唯一希望了。

类似的想法在冥界主宰、雷电之神、太阳与司法之神的祭司心中都有出现，他们一个个紧锁着眉头，苦着一张脸，试图找到凌驾于利维坦世界观之上的概念，可他们都属于原始宗教，连朴素的哲学都尚未发展起来，想象力受到了自身与时代的限制，拿什么去继续“吹牛”？大地母神、智慧神、风雨之神、爱神的祭司由于之前已经输掉了神学辩论，此时都用扭曲的幸灾乐祸表情看着其余几家的祭司，要被逐出河谷，那就一起被逐出。

路西恩面带微笑，悠然说道：“我主开辟无量之地，维持无量之地，毁灭无量之地，又从毁灭之中创造新的无量之地，身兼创造、维护、毁灭这三者职能，是为循环，是为复活。”

智者路西恩伊文斯……路西恩差点喷了出来，还好强行忍住了。

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他在心里补充了一句，是伟大的月神。

涅娜、诺布等祭司和信徒却愕然想道，埃尔神的伟大已经笼罩东方了吗？“他说，我们对事物的观察受限于我们的肉体和灵魂条件，得到的只能是片面的认识，比如眼前的光芒其实是七彩的，但我们却什么也看不到，只能偶尔通过水面或气泡的帮助才可以发现光的原本模样，所以，我们的认识是人类的、凡人的，我们做的定义、我们的逻辑、我们的想象力都是凡人的，而凡人的定义、意义和逻辑肯定无法描述真正伟大的存在，也就是我主。”

看来战争之主的祭司也坐不住了。

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果然是救赎之神！诺布等祭司气势被夺，脸色惨白，想要反驳又找不到突破口，涅娜也微微眯起眼睛，状如深思。

“不过，他会不会另有古怪？”弗朗西斯目光略微闪烁地想道。

突然，诺布从白银之椅上起身，往前走了一步，大声喝问：“利维坦，我问你，在你所谓之神开创世界前，无量之地原本所在是什么状态？极乐园原本所在又是什么状态？”

诺布哈哈笑了一声：“那我问你，虚无从何而来，混沌从何而来，虚无之外、混沌之外又是什么？”

啊？这比刚才“利维坦”的世界观还让人惊悚和无法理解，不管诺布等祭司，还是后面的涅娜都一副呆滞的模样。弗朗西斯微笑起来：“我来自东面沙漠中的国度，我们那里一位著名的智者路西恩伊文斯曾经对此有过深刻的阐述……”

战争之主的大祭司涅娜已经找不到问题反驳，浑身散发出冰冷的感觉，右手则紧握成拳，似乎象征着战争之主不擅长“嘴上”的争夺，但可以从肉体和灵魂两方面抹杀敌人。

“我们只需要崇拜和信仰‘复活、丰饶和救赎之神’，进行虔诚的忏悔，就能得到救赎。我们无法理解和描述真正的主，真正的主也不需要我们的理解和描述，我们无法对真正的主造成影响，真正的主也不会试图影响世界。”

真能夸张……诺布等祭司绞尽脑汁却什么也想不到，只能暗暗腹诽。